You are here
- Home »
- User account »
- User account
Navigation
Recent comments
- 五法是道引起偏重內心的傾向 1 week 1 day ago
- 「無自性」與「有自性」 1 week 2 days ago
- 如何理解「無自性空」與「自性空」？ 1 week 3 days ago
- 「佛性法身」長什麼樣子？ 1 week 3 days ago
- 從「諸法實相」談「空」 1 week 3 days ago
- 先有「識」，後有「名色」 1 week 3 days ago
- 言行舉止皆是「我執」 1 week 3 days ago
- 中陰身 屬於「識」支 1 week 3 days ago
- 六識身 指「意」 1 week 3 days ago
- 前六識皆是影像（色法） 1 week 3 days ago
導師著作答客問
- 法住智涅槃智以及甚深有滅涅槃知見相關問題- 《 空之探究》第三章
- 玄奘譯本： 以無性為自性
- 五法是道
- 由緣起事相直見緣起法性？
- 再次 我不見一色種種如斑色鳥
- 關於小品般若波羅蜜經
- 小品般若經
- 對經部涅槃說教導的理解正確否？
- 般若波羅蜜經
- 4問經部的涅槃說
- 我不見一色種種如斑色鳥
- 攝大乘論講記p169~170
- 若識入胎不出者，有名色不？答曰：無也。
- 請問不相應行法
- 請問「不如所取有」的意義
- 導師在般若經講記中說「不要以為這是大乘不共妙門！」是指般若道共三乘？
- 而且都是「先知法住，後知涅槃」
- 念佛成就，佛悉現前者，非是「現量」、「性境」乎？
- 請問「非迦旃延子比也」之真義？
- 大乘廣五蘊論
- 能修於四力，精進不為難
- 佛法概論聖道支性通滅為何虛線表示
- 復問有關緣起支性與聖道支性實虛二線之意喻
- 經部的「滅尚非真」，不以滅諦為勝義？
- 「欲令如是，不令如是」之文意為何？
New forum topics