印順導師圓寂十八週年

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Yiu

"【福嚴精舍金剛般若法會】
謹訂於112年6月11日(農曆4月24日)星期日,上午8時至12時,為紀念 印順導師圓寂十八週年,於福嚴精舍舉行金剛般若法會。虔誠敬誦《金剛般若波羅蜜經》及《佛說無常經》,以此誦經功德,祈願風調雨順、國泰民安、正法久住、法輪常轉;並迴向法界眾生,六時吉祥、福慧增長。敬邀諸山長老、法師、居士蒞臨參加,同霑法喜。

福嚴精舍住持 釋長慈 敬邀"

 

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間題是 : 圓寂, 依佛學辭典是涅槃之意, 而導師只是往生了, 不是圓寂

吾認為以導師對佛法的嚴謹性, 決不希望被冠上涅槃之名

 

合十

維基百科

「圓寂」一詞,在日常中文使用中,漸漸變得與佛教的「涅槃」概念有所不同,而更加偏向「死亡」一詞。比如,人們常稱僧尼去世為圓寂,以恭維其已經達到「悟道解脫」的最終目標。

國語辭典

(2)中國一般習慣稱出家人的去世。《喻世明言.卷二九.月明和尚度柳翠》:「道罷,老道人自去殿上燒香掃地,不知玉通禪師已在禪椅上圓寂了。」也作「滅度」、「涅槃」。

 

只要有出家人過世,都稱之為「圓寂」

「圓寂」一詞在現今的使用上,無異於死亡。已經失去其原本意義