接受自己的不圓滿

接受自己的不圓滿

萬丈高樓平地起,菩薩的修行即是從平地而起,不需要一步登天,初發心菩薩的特質是「具煩惱身,悲心殷切」,這意味著菩薩必須面對自身的不圓滿,並接受之,也正因為不圓滿,甚至是惡的缺陷、缺失,才能留有空間讓自己進步。

 

菩薩的法門處處給人信心,所謂的「留惑潤生」,意味著煩惱的存在才接近了人間、靠近了眾生;雖然煩惱讓人苦痛,但煩惱也讓人更接地氣;學習接受不圓滿,也是一種心性的修養。

 

如經上所說:「今是學時,非是證時」,菩薩所追求的境界不是像解脫阿羅漢的無學無漏,反而是有學有漏,也正因為有學有漏,才看出菩薩「親民」之可貴。

 

菩薩雖是理想主義,卻不是完美主義者,反而樂於接受自己的有限,才足以認清現實,並從現實中朝理想邁進。