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大智度論要義 159:於十四無記觀察無礙,是為法忍
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大智度論要義 159:於十四無記觀察無礙,是為法忍
推廣中心
- 週一, 2023-03-06 21:50
大智度論要義 159:於十四無記觀察無礙,是為法忍
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印順導師的見解完全符合經典的教導
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法音宣流
大智度論要義 253:四諦、三法印、一實相印
大智度論要義 252:念法:念佛所說教法及法義
大智度論要義 251:三法印與一實相印
大智度論要義 250:三法印
大智度論要義 249:解脫知見的意義
大智度論要義 248:稱名念佛,念佛的十種名號
大智度論要義 247:念佛:四種念佛法門
大智度論要義 246:大乘的四無量心
大智度論要義 245:《金剛經》說「無有一眾生實滅度者」的真義
大智度論要義 244:凡夫、二乘、佛菩薩行四無量心之差別
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佛典故事
佛典故事 213:身口精進為少,意精進為大
佛典故事 212:少布施,得大果報
佛典故事 211:擬將修福欲滅罪,後世得福罪還在
佛典故事 210:為何菩薩心生隨喜,能勝二乘布施
佛典故事 209:有人作功德,見者心隨歡喜,名為隨喜
佛典故事 208:知音聲念念生滅,讚毀不異
佛典故事 207:周利槃陀迦擦鞋悟道
佛典故事 206:比丘聽佛說往昔生死積骨如山而悟道
佛典故事 205:得無生法忍時斷盡煩惱,成佛時斷盡習氣
佛典故事 204:佛與二乘為何習氣有斷盡、不斷盡之別
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導師著作答客問
阿毘曇之二諦
阿毘達磨立二有、三有、五有;般若經立三假。凡此均可為「假名」所含括?
請問《大智度論》所釋的「中本般若」與其他「中本般若」終究有何不同?
現生或後報 諸業不失壞
有的說:這不是清淨依他分,是依他清淨分。 這句話怎麼解釋?
「於我法中除鬚髮」之解讀
中觀論頌講記: 即有即空
不大妄語戒出家眾比在家更嚴格?
「四念處」是「念」或「慧」?
法住智涅槃智以及甚深有滅涅槃知見相關問題- 《 空之探究》第三章
玄奘譯本: 以無性為自性
五法是道
由緣起事相直見緣起法性?
再次 我不見一色種種如斑色鳥
關於小品般若波羅蜜經
小品般若經
對經部涅槃說教導的理解正確否?
般若波羅蜜經
4問經部的涅槃說
我不見一色種種如斑色鳥
攝大乘論講記p169~170
若識入胎不出者,有名色不?答曰:無也。
請問不相應行法
請問「不如所取有」的意義
導師在般若經講記中說「不要以為這是大乘不共妙門!」是指般若道共三乘?
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法海涓滴
「三淨肉」背後的倫理思維
德福一致與善惡報應
追求學問的出世間價值
被動式正念
「佛心師志」
治病 vs. 止痛
捐款致富
「痛而不苦」
正直良善
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聞思隨筆
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依龍樹所立「現在意」略探「觀智」之知曉「三世心」
從中國禪宗的「活水源頭」談修行
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《阿含經故事選》序
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牛頭禪初祖法融禪學思想之研究──以《絕觀論》為主
我的母親與佛法
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