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大智度論要義 180:除掉悔蓋
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大智度論要義 180:除掉悔蓋
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- 二, 2023-03-28 00:40
大智度論要義 180:除掉悔蓋
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五蘊的「識」與六處所生「識」,是否存有差異
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大智度論要義 349:眾生根機不同,得不退轉方式各異
大智度論要義 348:菩薩住不退轉地,具備種種功德
大智度論要義 347:般若經說入二乘地,便無法回小向大
大智度論要義 346:修行四法入菩薩位(下)
大智度論要義 345:修行四法入菩薩位(上)
大智度論要義 344:菩薩位之內涵及其階位(七說)(下)
大智度論要義 343:菩薩位之內涵及其階位(七說)
大智度論要義 342:菩薩位、菩薩正性離生
大智度論要義 341:不退轉、菩薩位
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佛典故事 232:為何有人發願要做菩薩的妻子、眷屬
佛典故事 231:你是善男子、善女人嗎?
佛典故事 230:聽聞佛名,是否一定能得道
佛典故事 229:釋尊出生時一手指天,一手指地
佛典故事 228:失眠的人夜長,愚癡的人生死長
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佛典故事 226:如何讓布施福德增長
佛典故事 225:布施福德優劣之比較
佛典故事 224:凡夫造業自己受苦,如作繭自縛
佛典故事 223:從小孩玩泥土,體悟空的道理
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導師著作答客問
神通的危險性,惟有釋尊才能深刻理會
導師說「淫欲是障道法」是何所指?
請問初果所破的「我見結」是何所指?
五蘊的「識」蘊與六入處觸境而生的「識」,兩者間是否存有差異?
阿毘曇之二諦
阿毘達磨立二有、三有、五有;般若經立三假。凡此均可為「假名」所含括?
請問《大智度論》所釋的「中本般若」與其他「中本般若」終究有何不同?
現生或後報 諸業不失壞
有的說:這不是清淨依他分,是依他清淨分。 這句話怎麼解釋?
「於我法中除鬚髮」之解讀
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玄奘譯本: 以無性為自性
五法是道
由緣起事相直見緣起法性?
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對經部涅槃說教導的理解正確否?
般若波羅蜜經
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我不見一色種種如斑色鳥
攝大乘論講記p169~170
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