關於大乘之修證

「今是學時，非是證時」的「證時」為「證得阿羅漢時」?

從《摩訶般若波羅蜜經》與《大智度論》皆可看到「我今學一切種智時，非是得須陀洹果證，乃至阿羅漢、辟支佛道證時」等語句，因此，「證時」可能不必侷限於「證得阿羅漢時」。如下文，請參閱。
  1. 《摩訶般若波羅蜜經》卷18(CBETA, T08, no. 223, p. 350, a17-b11)：

    須菩提白佛言：「世尊！如佛所說，菩薩摩訶薩不應空法作證。世尊！云何菩薩住空法中而不作證？」
    佛告須菩提：「若菩薩摩訶薩具足觀空，先作是願，我今不應空法作證，我今學時，非是證時。菩薩摩訶薩不專攝心繫在緣中，是故菩薩摩訶薩於阿耨多羅三藐三菩提中不退，亦不取漏盡證。須菩提！菩薩摩訶薩如是大善妙法成就。何以故？住是空中作是念：『我今是學時，非是證時。』

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