印順導師著作-答客問 |
空假名不空假名假名空三者之簡表分析正確否 |
匿名法友 (未驗證) |
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「經部非無論,但不以為佛說,不以為權證」之真義指何? |
匿名法友 (未驗證) |
印順導師著作-答客問 |
空假名、不空假名、假名空之圖示正確否? |
匿名法友 (未驗證) |
印順導師著作-答客問 |
「空中無色」如何能於「一切空而能建立一切因果罪福、流轉還滅」? |
匿名法友 (未驗證) |
印順導師著作-答客問 |
內地以真我體驗為最高法門者係指何而言? |
匿名法友 (未驗證) |
印順導師著作-答客問 |
僅學會口呼「一起向上排班」即能稱之為「律師」云云,是過於浮氾了? |
匿名法友 (未驗證) |
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「住持佛法」的真意為何? |
匿名法友 (未驗證) |
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關於部派對涅槃解說之評述 |
匿名法友 (未驗證) |
印順導師著作-答客問 |
請問佛法概論P11八正道實虛線各表何義 感謝慈悲開示 |
懿萱 |
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修行未得不退轉,恐仍將隨業輪轉,或上或下,甚可畏佈? |
匿名法友 (未驗證) |
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「將差別去說理」;「將平等去說事」的例子各有何? |
匿名法友 (未驗證) |
印順導師著作-答客問 |
導師怎麼知到這種入定表演是屬於初禪定? |
匿名法友 (未驗證) |
印順導師著作-答客問 |
「歸宗有在」,是先歸在「有」,再引入空? |
匿名法友 (未驗證) |
印順導師著作-答客問 |
請問「虛雲老和尚舍利塔碑銘」之源由? |
匿名法友 (未驗證) |
印順導師著作-答客問 |
佛所證的法是自然法非人格法是何因? |
匿名法友 (未驗證) |
印順導師著作-答客問 |
請問如來、如解、如說之真義為何? |
匿名法友 (未驗證) |
印順導師著作-答客問 |
經上說:「不壞色故觀色無常」,請問「不壞」之真意為何? |
匿名法友 (未驗證) |
印順導師著作-答客問 |
雜阿含第四八經,說明以緣起離三際見等,似為46經之誤。 |
匿名法友 (未驗證) |
印順導師著作-答客問 |
請問上下黃底部分內容是否不符 |
匿名法友 (未驗證) |
印順導師著作-答客問 |
「入無餘涅槃,不能說有說無」等,請問出自何經? |
匿名法友 (未驗證) |
印順導師著作-答客問 |
大毘婆沙論解釋發智論,認為「以五根為世第一法」「以五根為但心所」等語,請問是何意也? |
林文亮 |
印順導師著作-答客問 |
請問解深密經與妙智經之判教,何以皆屬旁流? |
匿名法友 (未驗證) |
印順導師著作-答客問 |
請問經部師認「無為是無」的謬見,是以無常滅為性空寂滅? |
匿名法友 (未驗證) |
印順導師著作-答客問 |
請問老師可否舉「修習觀慧」之例證? |
匿名法友 (未驗證) |
印順導師著作-答客問 |
請問導師論定「眾生『個體』之因」有無經證? |
匿名法友 (未驗證) |