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最新回應
- 回應：關於導師的著作「中觀論頌講記」〈觀邪見品〉偈頌是否遺漏的問題 1 天 12 小時 前
- 回應：「三重因緣」是否即為深入緣起空性的觀行過程？ 2 天 4 小時 前
- 回應：「有依空立」等與「以有空義故，一切法得成」的含意，是否相當？ 2 週 12 小時 前
- 多年前討論的主題請勿再接續討論 2 週 3 天 前
- 原始佛教不是只講六識 2 週 5 天 前
- 修習止觀才能發起「慈.悲.喜.捨」 2 週 5 天 前
- 菩薩摩訶薩才有能力「度人」 2 週 5 天 前
- 「隨業生菩薩」並不存在 3 週 50 分鐘 前
- 自未度 而欲度人，將自没於水 3 週 1 小時 前
- 「無外境」並非大乘思想。原始佛教早就有了 3 週 22 小時 前
導師著作答客問
- 斷三結可有次第？
- 五利使與三結可否會通？
- 緣起的面向與特性
- 無我是「相依相拒」的，這是否正確？
- 淫欲是障道法之經證？
- 導師說：「古人簡略的稱為：「畢竟空而宛然有，宛然有而畢竟空」。」請問此「古人」名何？
- 請問羅什傳譯附出之法華等禪觀是何所指？
- 請問導師之涅槃觀
- 請問：此「故」彼，即是因「緣」果？
- 「知法入法」是否與「悟真諦」相當？
- 初果所斷的「身見」是指「分別我執」？
- 不知道的说知道，知道的说不知道
- 「無而現，現而無」即是「有依空立」？
- 「識蘊」可以認識「六識」？返聞「自性」？
- 「三修比丘」錯在何處？
- 大乘空宗發揚皇厲
- 掉舉，慢，無明，在二界各是指何而言？
- 關於中觀的佛陀觀
- 假有實有的雙關論法（版主按：此有關「憶念，作業受報」的重要問題）
- 「無礙性的幻相」是應該能緣起幻有的？不可說實無。
- 業的存在何處？
- 流轉與解脫，此圖如何正確解讀？
- 「撥無我法的緣起」者是指何種學者？
- 「戲論相」即是「虛誑妄取相」？
- 非「以行為宗」者指何？