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最新回應
五法是道引起偏重內心的傾向
2 天 22 分鐘 前
「無自性」與「有自性」
3 天 7 小時 前
如何理解「無自性空」與「自性空」?
3 天 8 小時 前
「佛性法身」長什麼樣子?
3 天 9 小時 前
從「諸法實相」談「空」
3 天 9 小時 前
先有「識」,後有「名色」
4 天 1 小時 前
言行舉止皆是「我執」
4 天 7 小時 前
中陰身 屬於「識」支
4 天 7 小時 前
六識身 指「意」
4 天 7 小時 前
前六識皆是影像(色法)
4 天 8 小時 前
法音宣流
大智度論要義 107:法布施的功德:一花、十果
大智度論要義 106:法布施的定義
大智度論要義 105:不惜身命布施,是內財布施
大智度論要義 104:如何布施能讓福報增多
大智度論要義 103:布施離惡得善
大智度論要義 102:清淨的布施
大智度論要義 101:不清淨的布施
大智度論要義 100:怎麼樣才算是真正的布施
大智度論要義 099:布施能得世間樂及出世道果
大智度論要義 098:好樂布施的人是智者
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佛典故事
佛典故事 157:外道多年苦行,不如見佛三天而得道
佛典故事 156:釋尊巧度毒龍
佛典故事 155:釋尊巧度難陀
佛典故事 154:死至無貧富,老少無免者
佛典故事 153:死期將至,眾樂皆失
佛典故事 152:福德與福報的差異
佛典故事 151:牛被雷擊,佛入定不動
佛典故事 150:以小苦替代大苦,凡夫誤以為樂
佛典故事 149:利根比丘聽佛說一法而得度
佛典故事 148:執著善法,如美食雜毒
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導師著作答客問
玄奘譯本: 以無性為自性
五法是道
由緣起事相直見緣起法性?
再次 我不見一色種種如斑色鳥
關於小品般若波羅蜜經
小品般若經
對經部涅槃說教導的理解正確否?
般若波羅蜜經
4問經部的涅槃說
我不見一色種種如斑色鳥
攝大乘論講記p169~170
若識入胎不出者,有名色不?答曰:無也。
請問不相應行法
請問「不如所取有」的意義
導師在般若經講記中說「不要以為這是大乘不共妙門!」是指般若道共三乘?
而且都是「先知法住,後知涅槃」
念佛成就,佛悉現前者,非是「現量」、「性境」乎?
請問「非迦旃延子比也」之真義?
大乘廣五蘊論
能修於四力,精進不為難
佛法概論聖道支性通滅為何虛線表示
復問有關緣起支性與聖道支性實虛二線之意喻
經部的「滅尚非真」,不以滅諦為勝義?
「欲令如是,不令如是」之文意為何?
般若經的「自性空」,是勝義自性空?是有?
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法海涓滴
「修道三要」與「學佛三要」
附佛外道
空相與如相
身體決定思考
戒之在得
觀音與地藏之自度和度他
顛倒妄想與邪知邪見
流亡中的自在
菩提心與空性見
「迴外向內」
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聞思隨筆
《雜阿含經二十選》序
基督教友人林金炎先生(一光長者知交)小傳
懷念一光長者(《東塔集》序)
《什麼是佛法的正法》序
參加「新雨在台灣十年回顧與展望」發言
生命關懷與社會關懷
風雨中的磐石──佛法
《妙雲集及華雨集選讀》編輯說明
《妙雲集導讀教本》編輯說明
《妙雲華雨的禪思──印順導師止觀開示集錄》自序
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諸法「實相」長什麼樣子?
四禪出現的「捨」是何義?
「欲令如是,不令如是」所表達的意思
「我」僅僅只是一種幻覺
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