匿名法友 (未驗證) - 週六, 2017-12-09 08:35
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佛弟子
導師在《佛法概論》裡提到:「有情的延續,如燈一樣,必須不斷地加進新的動力。這是什麼呢?約一期生命說,即是『四食』。」而關於「四食」當中的「識食」(有取識),導師說:「人在最初託胎的時候,有『有取識』。父母和合時,有取識即攝赤白二渧,成為有機體的生命而展開。」若以緣起的觀念來分析人的新生命,似乎「有取識」(包含著過去世的業力)即「因」,父精母血則是「緣」。
然而,其他道(譬如地獄道、天道;畜生道除外)的眾生,沒有父精母血的話,則以甚麼為展開新生命的「緣」呢?懇請師長賜教。
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回應
回應「有情的出生:地獄道、天道的眾生,沒有父精母血,以甚麼為展開新生命的『緣』呢?」
諸天與地獄均是因各別眾生之行業(後有愛之意欲)之因緣受報自然化(現而)生。請參閱:
導師《佛法概論》p.76:
聞思隨筆版主:常不輕