回歸身體的聞思修

回歸身體的聞思修

「聞思修」是佛法智慧修學的方法與過程，其中聞思不當只限定於經教典籍上，聞思的對象還包括自己的身心——如實觀察身心的現象，聽聞自己身體的反應，思維身心所處狀態，這皆可視為是聞思工夫的實踐。

回到身心聞思的同時即是一種修行，「聞思修」三者具足——聞是吸收，思是消化，修是吸收、消化後進一步內化而生長；也因此解脫道行者之聞思修，與其說是把工夫放在經教義理的累積增長，更是回歸五蘊身心的內證覺知，一如阿姜查（Ajahn Chah）所說，「只有一本書值得讀——你的心」（There's only one book worth reading: the mind.）。

可知，聞思修具修行的普遍性，不只在五蘊身心乃至遍一切法，然最重要的起點還是從身體下手，如《成佛之道》：「惑業由分別，分別由於心，心復依於身，是故先觀身。」

修行者和世俗人最大的不同就是「內外之別」，從外求走向內修。一般人所謂內省——三省吾身，佛法更深一層說內觀，以此內外之分來顯示聖俗之別。