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]
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Recent comments
漢傳佛教的菩薩戒,在南北朝有許多種,後來基本上只有兩種:
3 weeks 5 days ago
回覆:「討論區」是可以回應的
1 month 1 week ago
「討論區」是可以回應的
1 month 1 week ago
請了解本中心相關討論規則
1 month 1 week ago
但以「此根」修
1 month 1 week ago
斷一切有為法 名為「無所得」
1 month 2 weeks ago
「緣起之法 當體非空」
1 month 2 weeks ago
斷「緣起有」名為「空」
1 month 2 weeks ago
「今是學時 非為證時」代表「心無所求」
1 month 2 weeks ago
行深般若波羅蜜多 需不需要入深定?
2 months 2 days ago
法音宣流
大智度論要義 563:《般若經》對十八空的解釋(下)
大智度論要義 562:《般若經》對十八空的解釋(上)
大智度論要義 561:六度是摩訶衍(大乘)
大智度論要義 560:無大莊嚴是為大莊嚴
大智度論要義 559:一切種的意義
大智度論要義 558:舍利子與滿慈子論七車譬喻
大智度論要義 557:於一波羅蜜中,具攝餘波羅蜜
大智度論要義 556:佛與四阿羅漢談摩訶薩(大士)
大智度論要義 555:心相畢竟空,染淨不二
大智度論要義 554:目連以神通力無法舉舍利弗衣帶
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佛典故事
佛典故事 247:菩薩不說無益語,唯說利益相應語
佛典故事 246:因為很重要,所以說十次
佛典故事 245:鬼變化作無頭人來考驗沙門
佛典故事 244:《鹽喻經》:定業、不定業
佛典故事 243:阿闍世王被授記成佛
佛典故事 242:隨喜、迴向的意義
佛典故事 241:熊救濟迷路人,人卻不知恩報恩
佛典故事 240:目連以神通力無法舉舍利弗衣帶
佛典故事 239:大迦葉聞琴聲起舞
佛典故事 238:對於無禮加害之眾生,菩薩態度與他人不同
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導師著作答客問
「欲令如是,不令如是」之文意為何?
般若經的「自性空」,是勝義自性空?是有?
導師對月稱論師的讚揚與評語,或有未明真義之處,請師指點。
「印度主意論」是指何而言?
關於導師的著作「中觀論頌講記」的問題‧‧‧‧‧
「三重因緣」是否即為深入緣起空性的觀行過程?
「有依空立」等與「以有空義故,一切法得成」的含意,是否相當?
請問,導師所說「觀無常等十五事而後入空」是指何而言?
導師說「經說:『無分別無影像處』」,這『經說』是指《楞伽經》所說?
佛說:業從惑起,所以斷除了惑,生死就解脫了。這是指哪部經論?
佛為彌勒菩薩開示止觀所定的界說云云是指?
請問「三車義」是指何而言?
中觀論頌講記觀去來品戊二問題
建少林寺者似為北魏孝文帝?
龍樹之學派分流即是 1.毘曇門是說一切有 2.空門是分別說3.鞞勒門是大眾系?
請問大毘婆沙論所說的「偽三藏」是指何而言?
天台學者引宗密之得髓說,何以會遭致天童寺禪師之控告?不知其詳情為何?
流傳日本之《大乘楞伽正宗決》一卷,導師如何得悉?
請問導師論定「眾生『個體』之因」有無經證?
請問老師可否舉「修習觀慧」之例證?
請問經部師認「無為是無」的謬見,是以無常滅為性空寂滅?
請問解深密經與妙智經之判教,何以皆屬旁流?
大毘婆沙論解釋發智論,認為「以五根為世第一法」「以五根為但心所」等語,請問是何意也?
「入無餘涅槃,不能說有說無」等,請問出自何經?
經上說:「不壞色故觀色無常」,請問「不壞」之真意為何?
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法海涓滴
性別平等與科學精神
療癒的基礎
印順、證嚴之殊異與互補
意識經驗與道德良知
正派與正道
「禪」的生命情調
療癒的品質
佛說就「對」 vs. 「對」佛才說
「特以人類為本而志度一切有情」
「哲人雖遠,典型夙昔」
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聞思隨筆
永懷世全學友
依龍樹所立「現在意」略探「觀智」之知曉「三世心」
從中國禪宗的「活水源頭」談修行
對藍吉富老師質疑「導師於《成佛之道》解讀兜率天傳說有誤」之看法
《阿含經故事選》序
《人間佛教的聞思之路》(目次)
牛頭禪初祖法融禪學思想之研究──以《絕觀論》為主
我的母親與佛法
同淨蘭若二OO二年佛法度假隨筆
印順導師基金會二OOO年佛法度假營側記
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「耳根圓通」非佛說
回應:請問「即有即空」是什麼意思 ?
回應:「深定」是指什麼狀態?
雜阿含經論會編卷/篇章 一「無常等定」的疑惑
一切皆空
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