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Recent comments
回應「「凡夫心中的境相」怎麼不就是凡夫眾生虛妄分別的產物?」
1 day 2 hours ago
回應「再提疑義--請釋疑「否則」於句中表達之意思」
1 day 2 hours ago
回應「「樂還是樂」是否為「樂還是苦」的誤繕或誤植?」
1 day 2 hours ago
回應「阿羅漢有法眼否?」
1 day 2 hours ago
回應「稱性功德」
1 day 2 hours ago
漢傳佛教的菩薩戒,在南北朝有許多種,後來基本上只有兩種:
1 month 1 week ago
回覆:「討論區」是可以回應的
1 month 3 weeks ago
「討論區」是可以回應的
1 month 3 weeks ago
請了解本中心相關討論規則
1 month 4 weeks ago
但以「此根」修
1 month 4 weeks ago
法音宣流
大智度論要義 586:三地菩薩應滿足五法
大智度論要義 585:二地菩薩應滿足八法
大智度論要義 584:初地菩薩應行十事
大智度論要義 583:以無所著、無所得修治地業
大智度論要義 582:三類菩薩十地
大智度論要義 581:發趣大乘、乘於大乘
大智度論要義 580:佛以五種方便說法
大智度論要義 579:四十二字門是摩訶衍
大智度論要義 578:菩薩修三十七道品而不急入涅槃
大智度論要義 577:四念處以念為名,但體是智慧
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佛典故事
佛典故事 257:二客僧誤以為對方是鬼,通宵達旦互打
佛典故事 256:眾生如眼盲欲飲三毒,菩薩起悲心救拔
佛典故事 255:舍利弗言某人無得道因緣,後來見佛卻能得度
佛典故事 254:道人乞食不得,見餓狗飢臥,以杖打之
佛典故事 253:二乘猶有習氣,佛已斷盡習氣
佛典故事 252:有狂人、醉人聽聞佛說四聖諦而得道
佛典故事 251:小沙彌與六神通阿羅漢
佛典故事 250:菩薩同學
佛典故事 249:對已得授記的菩薩生惡心,能懺悔除罪嗎
佛典故事 248:草芥雖多,不如一小金剛
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導師著作答客問
「欲令如是,不令如是」之文意為何?
般若經的「自性空」,是勝義自性空?是有?
導師對月稱論師的讚揚與評語,或有未明真義之處,請師指點。
「印度主意論」是指何而言?
關於導師的著作「中觀論頌講記」的問題‧‧‧‧‧
「三重因緣」是否即為深入緣起空性的觀行過程?
「有依空立」等與「以有空義故,一切法得成」的含意,是否相當?
請問,導師所說「觀無常等十五事而後入空」是指何而言?
導師說「經說:『無分別無影像處』」,這『經說』是指《楞伽經》所說?
佛說:業從惑起,所以斷除了惑,生死就解脫了。這是指哪部經論?
佛為彌勒菩薩開示止觀所定的界說云云是指?
請問「三車義」是指何而言?
中觀論頌講記觀去來品戊二問題
建少林寺者似為北魏孝文帝?
龍樹之學派分流即是 1.毘曇門是說一切有 2.空門是分別說3.鞞勒門是大眾系?
請問大毘婆沙論所說的「偽三藏」是指何而言?
天台學者引宗密之得髓說,何以會遭致天童寺禪師之控告?不知其詳情為何?
流傳日本之《大乘楞伽正宗決》一卷,導師如何得悉?
請問導師論定「眾生『個體』之因」有無經證?
請問老師可否舉「修習觀慧」之例證?
請問經部師認「無為是無」的謬見,是以無常滅為性空寂滅?
請問解深密經與妙智經之判教,何以皆屬旁流?
大毘婆沙論解釋發智論,認為「以五根為世第一法」「以五根為但心所」等語,請問是何意也?
「入無餘涅槃,不能說有說無」等,請問出自何經?
經上說:「不壞色故觀色無常」,請問「不壞」之真意為何?
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法海涓滴
人生苦痛處處
信仰關懷與信徒情感
善聽諍言
僧才培養
「大小共貫」之辯證平衡
宗教體驗之實與虛
慈濟人文價值的學術轉向
學術與信仰的分際
人生目標
道德與健康
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聞思隨筆
敬致楊惠南教授──對「《維摩經》十三階道次第」之探討
《印度佛教思想史要略》序
《中阿含經十二選》評介
《雜阿含經二十選》序
基督教友人林金炎先生(一光長者知交)小傳
懷念一光長者(《東塔集》序)
《什麼是佛法的正法》序
參加「新雨在台灣十年回顧與展望」發言
生命關懷與社會關懷
風雨中的磐石──佛法
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「耳根圓通」非佛說
回應:請問「即有即空」是什麼意思 ?
回應:「深定」是指什麼狀態?
雜阿含經論會編卷/篇章 一「無常等定」的疑惑
一切皆空
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