法海涓滴

印順法師在＜學以致用與學無止境＞說：「從佛法存在於人間，為自己、為眾生、為佛教，出家人所應行的，古來說有三事：一、修行，二、學問，三、興福。這三者總括了出家學佛的一切事行；宏揚佛法，利益眾生，都不外乎此。以個人來說，專心修行（專指定慧說 ），為上上第一等事。以佛教及眾生來說，學問與興福，正是修習智慧與福德資糧，為成佛所不可缺少的大因緣。出家而能在這三面盡力，即使不能盡如佛意，也不致欠債了。」 

靜思弟子與慈濟人

2016年慈濟開宗的里程碑，證嚴法師＜靜思法脈，慈濟宗門＞一文可視為是重要宣示，大致繼＜慈濟志言＞後另一重要的定位、定向，值得深入探研。

印順法師談到菩薩精神有其一為「自力不由他」的「盡其在我」（餘二為「忘己為人」、「任重道遠」）。他提到自身的寫作，總是一個人獨自面對，而說：「沒有想到有沒有人讀，讀了有沒有反應。我沈浸於佛菩薩的正法光明中，寫一些，正如學生向老師背誦或覆講一樣。在這樣的生活中，我沒有孤獨，充滿了法喜。」這當也可以為「盡其在我」的如實寫照。

保全長生

人身難得，更難能可貴的是六根具足，眼、耳、鼻、舌、身、意──六根任何一根缺損或失能，都可以說是一種「身障」。其間雖有輕重程度之別，但廣義而言皆可算是殘障，例如十根手指頭，少了一根、甚至多了一根，都可視為某種形式的身體缺陷。